Tattoo Addiction
Tatueringar blir allt vanligare och framträdande i populärkulturen. Medan många som har tatueringar är nöjda med en enda tatuering, och andra ångrar tatueringar och tar bort dem, får en del människor fler och fler tatueringar och beskriver processen att förvärva tatueringar som beroendeframkallande. Även om tatueringsberoende inte är ett erkänt fenomen i den vetenskapliga litteraturen eller i de officiella kriterierna för missbruk, blir det en välkänd process som en avvikande process som har många likheter med andra beteendeberoende och till och med substansmissbruk.
Människor som samlar tatueringar motiveras ofta av liknande sociala faktorer som hos personer i andra subkulturer, beroende på att vara en del av en särskild subkultur. Dessutom har elitgrupper identifierats inom tatueringens subkultur - tatueringssamlare och tattooister. Båda dessa elitgrupper använder både positiva och negativa avvikande attribut för att upprätthålla en privilegierad status på samhällets utkant, på samma sätt som den privilegierade status som droghandlare och polydrug-användare gör inom drogunderkulturer.
Precis som experiment med ett läkemedel inte automatiskt leder till vanligt eller beroendeframkallande narkotikabruk, har en tatuering inte automatiskt leda till att ha flera tatueringar eller bli en tatueringssamlare. Processen som individer går igenom, eftersom de övergår mellan "slitage" tatueringar och bli en samlare, involverar ett skift i identitet, där personen identifierar sig som "tatuerade" snarare än "slitage" tatueringar. Det här skiftet skiljer den "allvarliga" tatueringssamlaren från den vanliga, trendiga tatueringsbäraren, som ligger längst ner i tatueringshierarkin, på samma sätt som den tillfälliga eller rekreativa droganvändaren är i världen av substansanvändning.
Forskare som har undersökt synpunkter och erfarenheter av tatueringssamlare har funnit att vissa grupper välkomnar den ökande förekomsten av tatueringar i populärkulturen, eftersom de blir mindre drabbade av stigma, andra motverkar populariseringen av tatueringar. De känner att specialiteten och skillnaden från dem runt dem som tatueringar ger dem späds av modetillverkningar. Dessa tatuerade människor ser faktiskt fram emot att tatueringar blir orättvisa. Tatuering för mode, snarare än att komma in i en subkultur av tatuerade människor, hotar den avvikande identiteten hos dessa tatuerade individer.
Skiftet för att identifiera sig själv som en samlare har kallats "affinitet", men affinitet ensam leder inte till att bli en tatueringssamlare. En ytterligare process som kallas "anslutning" är också nödvändig. Teoretiker förklarar att tatueringssamlare går igenom denna process av anslutning, eller lär sig att bli en tatueringssamlare, främst genom kontakt med andra tatueringssamlare, som lär dem vad som är bra om att bli tatuerade, vart man ska tatueras, hur man bestämmer vilka bilder som ska har tatuerat, och så vidare.
Det sista steget i processen att bli en tatueringssamlare, känd som "signification", innefattar att internalisera den tatuerade identiteten och försöka få det att fungera för dem personligen. Vid den här tiden kan de hantera motstridiga tryck för att både vara acceptabla i den icke-tatuerade världen och fylla i vad de ser på sina kroppar som "tomma utrymmen som måste fyllas", se dessa luckor av ofattatt hud som vägledande av ett oavslutat jobb.
