Freuds teori om id i psykologi
Enligt Sigmund Freuds psykoanalytiska personlighetsteori är id den personlighetskomponent som består av omedveten psykisk energi som arbetar för att tillgodose grundläggande uppmaningar, behov och önskningar. ID: n fungerar med utgångspunkt i nöjesprincipen, som kräver omedelbar tillfredsställelse av behoven. Id är en av de tre huvudkomponenterna av personlighet som postuleras av Freud, id, ego och superego.
En förståelse för Freuds psykodynamiska perspektiv är viktigt för att lära sig om psykologins historia. Du kommer ofta att se referenser till id, ego och superego i populärkultur och filosofi.
Illustration av Emily Roberts, Verywell Freud och Id, Ego och Superego När uppstår idet??
Freud jämförde personlighet med ett isberg. Isbergs spets över vattnet representerar medveten medvetenhet. Huvuddelen av isberget under vattnet symboliserar det omedvetna sinnet där alla dolda önskningar, tankar och minnen finns. Det är där att id bor.
Id är den enda delen av personligheten som förekommer vid födseln, enligt Freud. Han föreslog också att denna primitiva komponent av personlighet existerade helt inom det omedvetna. Idet fungerar som drivkraft för personligheten. Det strävar inte bara efter att uppfylla våra mest grundläggande uppmaningar, varav många är knutna direkt till överlevnad, det ger också Allt av den energi som krävs för att driva personlighet.
Under barnets lopp, innan de andra personlighetskomponenterna börjar bildas, regleras barnen helt av id. Att tillgodose grundläggande behov för mat, dryck och komfort är av största vikt.
När vi blir äldre skulle det uppenbarligen vara ganska problematiskt om vi agerade för att tillgodose idens behov närhelst vi kände en uppmaning, behov eller önskan. Lyckligtvis utvecklas de andra personlighetskomponenterna när vi åldras, så att vi kan kontrollera idens krav och uppträda på socialt acceptabla sätt.
Hur id fungerar
Id fungerar enligt nöjesprincipen, vilket är idén om att behov bör tillgodoses omedelbart. När du är hungrig, riktar nöjesprincipen dig att äta. När du är törstig motiverar den dig att dricka. Men vi kan naturligtvis inte alltid tillfredsställa våra uppmaningar direkt. Ibland måste vi vänta till rätt ögonblick eller tills vi har tillgång till de saker som kommer att uppfylla våra behov.
När vi inte kan tillgodose ett behov omedelbart, leder spänningen. IDet bygger på den primära processen för att tillfälligt lindra spänningen. Den primära processen innebär att skapa en mental bild genom dagdrömning, fantasizing, hallucinating eller någon annan process. Till exempel, när du är törstig kan du börja fantasera om ett långt, kallt glas isvatten.
Observationer och citat om id
I sin 1933-bok "Nya inledande föreläsningar om psykoanalys" beskrev Freud id som "mörk, otillgänglig del av vår personlighet". Det enda riktiga sättet att observera idet, han föreslog, var att studera innehållet i drömmar och neurotiska beteendehänder. Freuds uppfattning om id var att det var en reservoar av instinktiv energi som drivs av nöjesprincipen som arbetar för att uppfylla våra mest grundläggande behov. Freud jämförde det också med en "kittel av söta excitationer" och beskrev idet utan att ha någon riktig organisation.
"Var id är, det ska ego vara."
(Sigmund Freud, 1933, "Nya inledande föreläsningar om psykoanalys")
Så hur interagerar id och ego? Freud jämförde deras förhållande till det hos en häst och ryttare. Hästen ger den energi som driver dem framåt, men det är ryttaren som styr dessa kraftfulla rörelser för att bestämma riktningen. Ibland kan ryttaren emellertid förlora kontrollen och hitta sig helt enkelt tillsammans för resan. Med andra ord, ibland måste egot enkelt kunna rikta idet i den riktning det vill gå.
"Människor lever faktiskt med sitt id exponerade. Det är inte bra att dölja vad som händer inuti.
(Philip Seymour Hoffman) "
Freuds syn på personligheten är fortfarande kontroversiell, men en grundläggande kunskap om dem är viktig när man diskuterar psykoanalysen och psykologins praxis.
