Vad är Id, Ego och Superego?

Enligt Sigmund Freud är människans personlighet komplex och har mer än en enda komponent. I sin berömda psykoanalytiska personlighetsteori består personlighet av tre delar. Dessa tre element av personlighet-känd som id, egot och superego-arbetar tillsammans för att skapa komplexa mänskliga beteenden.

Varje komponent lägger inte bara till sitt eget unika bidrag till personligheten, men alla tre faktorer interagerar på sätt som har ett starkt inflytande på varje individ. Var och en av dessa tre element av personlighet framträder på olika punkter i livet.

Enligt Freuds teori är vissa aspekter av din personlighet mer primal och kan pressa dig att reagera på dina mest grundläggande uppmaningar. Andra delar av din personlighet arbetar för att motverka dessa uppmaningar och strävar efter att göra dig i överensstämmelse med verklighetens krav. 

Ta en närmare titt på vart och ett av dessa viktiga delar av personligheten, hur de fungerar individuellt och hur de interagerar.

Id

• Id är den enda komponenten av personlighet som förekommer från födseln.
• Denna aspekt av personlighet är helt medvetslös och innefattar de instinktiva och primitiva beteenden.
• Enligt Freud är id källa till all psykisk energi, vilket gör den till den primära delen av personligheten.

Idet drivs av nöjesprincipen, som strävar efter omedelbar tillfredsställelse av alla önskningar, önskemål och behov. Om dessa behov inte är uppfyllda omedelbart, är resultatet en statlig ångest eller spänning. Till exempel bör en ökning av hunger eller törst ge ett omedelbart försök att äta eller dricka.

Id är mycket viktigt tidigt i livet eftersom det säkerställer att ett barns behov är uppfyllda. Om barnet är hungrig eller obekväma, kommer han eller hon att gråta tills kraven på id är nöjda. Eftersom unga spädbarn härskas helt av id, finns det ingen motivering med dem när dessa behov efterfrågar tillfredsställelse. Föreställ dig att försöka övertyga en bebis att vänta tills lunchtidet äter sin måltid. I stället kräver iden omedelbar tillfredsställelse, och eftersom de andra personkomponentema ännu inte är närvarande kommer barnet att gråta tills dessa behov är uppfyllda.

Men omedelbart uppfyllande av dessa behov är inte alltid realistiskt eller till och med möjligt. Om vi ​​helt och hållet styrdes av nöjesprincipen kan vi hitta oss själva som vi vill ha av andras händer för att tillfredsställa våra egna begär.

Denna typ av beteende skulle vara både störande och socialt oacceptabelt. Enligt Freud försöker idet att lösa den spänning som skapas av nöjesprincipen genom den primära processen, vilket innebär att man bildar en mental bild av det önskade objektet som ett sätt att tillgodose behovet.

Trots att människor lär sig att kontrollera idet så länge, fortsätter denna del av personligheten samma infantil, primal kraft hela livet. Det är egoens och superegoens utveckling som tillåter människor att kontrollera idens grundläggande instinkter och agera på sätt som är både realistiska och socialt acceptabla.

Egoet

• Egot är den personlighetskomponent som är ansvarig för att hantera verkligheten.
• Enligt Freud utvecklar egot från id och ser till att idets impulser kan uttryckas på ett sätt som är acceptabelt i den verkliga världen.
• Egot fungerar både i det medvetna, förkroppsliga och omedvetna sinnet.

Egot fungerar på grundval av realitetsprincipen, som strävar efter att tillgodose idets önskemål på realistiska och socialt lämpliga sätt. Verkligheten väger kostnaderna och fördelarna med en handling innan man bestämmer sig för att agera eller överge impulser. I många fall kan idens impulser tillgodoses genom en fördröjd fördröjning - egot kommer så småningom tillåta beteendet, men bara på lämplig tid och plats.

Freud jämförde id till en häst och egot till hästens ryttare. Hästen ger kraft och rörelse, men köraren ger riktningen och vägledningen. Utan sin ryttare kan hästen helt enkelt vandra varhelst den önskade och göra vad som helst. Ryttaren ger istället hästriktningarna och kommandona för att styra den i den riktning han eller hon vill åka.

Egoet släpper också ut spänning som skapas av ofättade impulser genom sekundärprocessen, där egot försöker hitta ett objekt i den verkliga världen som matchar den mentala bilden som skapats av idets primära process.

Tänk dig att du fastnar i ett långt möte på jobbet. Du befinner dig växer alltmer hungrig när mötet drar på. Medan iden kan tvinga dig att hoppa upp från din plats och rusa till pausrummet för ett mellanmål, leder egot dig att sitta tyst och vänta på att mötet ska sluta. I stället för att agera på idens primära uppmaningar, spenderar du resten av mötet och tänker dig att äta en cheeseburger. När mötet äntligen är slut kan du söka upp det objekt du föreställde dig och uppfylla kraven på id på ett realistiskt och lämpligt sätt.

Superego

Den sista komponenten av personlighet att utveckla är superego.

• Superego är den aspekt av personlighet som rymmer alla våra internaliserade moraliska normer och idealer som vi förvärvar från både föräldrar och samhälle - vår känsla av rätt och fel.
• Superego ger riktlinjer för bedömning.
• Enligt Freud börjar superego att dyka upp vid ungefär fem års ålder.

Det finns två delar av superego:

1. Egot ideal innehåller regler och normer för bra beteende. Dessa beteenden inkluderar de som godkänts av föräldra- och andra myndighetsuppgifter. Att lyda dessa regler leder till känslor av stolthet, värde och prestation.
2. Samvetet innehåller information om saker som betraktas som dåliga av föräldrar och samhälle. Dessa beteenden är ofta förbjudna och leder till dåliga konsekvenser, straff eller känslor av skuld och ånger.

Superego fungerar för att perfektisera och civilisera vårt beteende. Det verkar för att undertrycka alla oacceptabla uppmaningar om id och kampar för att göra egot agera mot idealistiska standarder snarare än på realistiska principer. Superego är närvarande i det medvetna, förkroppsliga och medvetslösa.

Interaktionen mellan Id, Ego och Superego

När man talar om id, egot och superego är det viktigt att komma ihåg att det inte är tre helt separata enheter med tydligt definierade gränser. Dessa aspekter av personlighet är dynamiska och interagerar alltid inom en person för att påverka en persons övergripande personlighet och beteende.

Med så många konkurrerande styrkor är det lätt att se hur konflikter kan uppstå mellan id, ego och superego. Freud använde termen egostyrka för att hänvisa till egos förmåga att fungera trots dessa duelleringskrafter. En person med bra ego styrka kan effektivt hantera dessa tryck, medan de med för mycket eller för liten ego styrka kan bli för oskyddad eller för störande.

Vad händer om det finns en obalans?

Enligt Freud är nyckeln till en hälsosam personlighet en balans mellan id, egot och superego.

Om egot är i stånd att måttligt måtta mellan verklighetens krav, id och superego, uppstår en hälsosam och väljusterad personlighet. Freud trodde att en obalans mellan dessa element skulle leda till en maladaptiv personlighet. En individ med ett alltför dominerande id kan till exempel bli impulsiv, okontrollerbar eller till och med kriminell. Denna person handlar om sina mest grundläggande uppmaningar utan att oroa sig för huruvida beteendet är lämpligt, acceptabelt eller juridiskt.

En alltför dominerande superego kan å andra sidan leda till en personlighet som är extremt moralistisk och möjligen dömande. Den här personen kan vara väldigt oförmögen att acceptera någonting eller någon som han eller hon uppfattar som "dålig" eller "omoralisk".

Ett alltför dominerande ego kan också leda till problem. En person med denna typ av personlighet kan vara så knuten till verklighet, regler och lämplighet att de inte kan delta i någon form av spontant eller oväntat beteende. Den här individen kan verka väldigt konkret och styv, oförmögen att acceptera förändring och saknar en inre känsla av rätt från fel.

Ett ord från Verywell

Freuds teori ger en konceptualisering av hur personligheten är strukturerad och hur dessa olika element i personlighet fungerar. Enligt Freuds syn resulterar en hälsosam personlighet av en balans i den dynamiska interaktionen mellan id, ego och superego.

Medan egot har ett tufft jobb att göra, behöver det inte handla ensam. Ångest spelar också en roll för att hjälpa egot att medla mellan kraven på de grundläggande uppmaningarna, de moraliska värderingarna och den verkliga världen. När du upplever olika typer av ångest kan försvarsmekanismer sparka in för att försvara egot och minska den ångest du känner.