Medvetenhet är medvetenhetspsykologi
Medvetenhet avser din individuella medvetenhet om dina unika tankar, minnen, känslor, känslor och miljö.
Dina medvetna erfarenheter förändras ständigt och förändras. Till exempel kan du i ett ögonblick vara inriktad på att läsa den här artikeln. Din medvetenhet kan sedan skifta till minne av en konversation som du tidigare haft med en medarbetare. Därefter märker du kanske hur obekvämt din stol är, eller kanske är du mentalt planerad middag.
Denna ständigt växande tankeström kan förändras dramatiskt från ett ögonblick till det andra, men din erfarenhet av det verkar smidig och enkel.
Vilka aspekter av medvetenhet till forskare studerar? Ämnen som sömn, drömmar, hypnos, hallucinationer, meditation och effekterna av psykoaktiva droger är bara några av de viktigaste ämnena som rör medvetenhet som psykologer studerar.
Tidig forskning om medvetenhet
Under tusentals år har undersökningen av mänsklig medvetenhet till stor del gjorts av filosofer. Franska filosofen Rene Descartes introducerade begreppet mind-body dualism eller tanken att medan sinnet och kroppen är separata, interagerar de.
När psykologi upprättades som en disciplin skild från filosof och biologi var studien av den medvetna erfarenheten ett av de första ämnen som studerades av tidiga psykologer.
Strukturister använde en process som kallas introspektion för att analysera och rapportera medvetna känslor, tankar och erfarenheter. Utbildade observatörer skulle noggrant inspektera innehållet i sina egna sinnen. Självklart var detta en mycket subjektiv process, men det hjälpte till att inspirera till ytterligare forskning om den vetenskapliga undersökningen av medvetandet.
Amerikansk psykolog William James jämförde medvetandet till en ström; obruten och kontinuerlig trots konstanta skift och förändringar. Medan fokusen på mycket av forskningen i psykologi skedde till rent observerbara beteenden under första hälften av 1900-talet har forskningen om mänskligt medvetande vuxit enormt sedan 1950-talet.
Hur är medvetenhet definierad i psykologi?
Ett av problemen med medvetenhetsstudien är bristen på en universellt accepterad operativ definition. Descartes föreslog idén om cogito ergo summa (Jag tror, det är jag), föreslog att själva tankegången visar verkligheten av ens existens och medvetande.
Idag ses medvetandet ofta som en individs medvetenhet om sina egna interna tillstånd samt händelser som pågår runt dem. Om du kan beskriva något du upplever i ord, så är det en del av ditt medvetande.
I psykologi är medvetandet ibland förvirrad med samvetet. Det är viktigt att notera att medvetandet innebär medvetenhet om dig själv och världen, är ditt samvete relaterat till din moral och känsla av rätt eller fel. Forskning om medvetenhet har fokuserat på att förstå neurovetenskap bakom våra medvetna upplevelser. Forskare har även utnyttjat hjärnscanningsteknologi för att söka specifika neuroner som kan kopplas till olika medvetna händelser.
Moderna teorier om medvetenhet
Moderna forskare har föreslagit två viktiga teorier om medvetande:
Integrerad informationsteori försöker se på medvetandet genom att lära sig mer om de fysiska processer som ligger till grund för våra medvetna erfarenheter. Teorin försöker skapa ett mått på den integrerade informationen som bildar medvetandet. Kvaliteten på en organisms medvetenhet representeras av integrationsnivån. Denna teori tenderar att fokusera på om något är medvetet och i vilken grad det är medvetet.
De global arbetsytteori föreslår att vi har en minnesbank från vilken hjärnan drar information för att bilda upplevelsen av medveten medvetenhet. Medan integrerad informationsteori fokuserar mer på att identifiera huruvida en organism är medveten, erbjuder den globala arbetsområdsteorin ett mycket bredare tillvägagångssätt för att förstå hur medvetenheten fungerar.
Medan medvetandet har fascinerat filosofer och forskare i tusentals år har vi tydligt en lång väg att gå i vår förståelse av konceptet. Forskare fortsätter att utforska de olika medvetsbaserna, inklusive de fysiska, sociala, kulturella och psykologiska influenser som bidrar till vår medvetna medvetenhet.